تبلیغات
علوم غریبه اسرار دعا و طلسم گشایش بخت شفای بیماری ایجاد محبت و عشق کسب ثروت ابطال سحر جادو
 
علوم غریبه اسرار دعا و طلسم گشایش بخت شفای بیماری ایجاد محبت و عشق کسب ثروت ابطال سحر جادو
علوم غریبه و ماورا طبیعی دعا طلسم ازدواج بازشدن بخت طالع بینی یافتن اشیا گمشده ابطال سحر رفع خصومت طالع بینی ازدواج
درباره وبلاگ


علوم غریبه دفع سحر از منزل بازشدن شخص بسته طالع بینی اعداد یافتن اشیا گمشده ابطال سحر رفع خصومت کاربرد حروف ابجد طالع بینی ازدواج علم جفر دعا برای ازدواج گشایش بخت شفای بیماری ایجاد محبت و عشق کسب ثروت ابطال سحر جادو راه کارهای معنوی،افزایش عشق و محبت جلب محبت و مجذوب كردن دیگران عاشق كردن ختوم و اذکار، طالع بینی همسر یابی ماورا طبیعت علوم غریبه ابطال سحر جادو بدست آوردن ثروت پول دارایی فرزند شفای بیماری راه کارهای معنوی طلسم ازدواج همسر عشق محبت رزق و روزی رونق کسب و کار
توضیح :
نظر به اینکه جزوه بحث در علوم طلسم به همراه طلسمات مجرب از کتاب نایاب ختوم و اذکار بصورت کپی و بدون دخل و تصرف از کتاب مرجع میباشدو تنها با هدف آشنایی شما عزیزان با منابع مطمئن کتب و رسائل در این مبحث گردآوری شده است لذا در مورد نوع استفاده و تبعات ناشی از آن شخص استفاده کننده مسئول خواهد بود و هیچ مسئولتی متوجه مدیر سایت نخواهد بود.

مدیر وبلاگ : آیه
مطالب اخیر
نویسندگان
برچسبها
متن دعای نور 
 
بِسْمِ اللّهِ النُّورِ بِسْمِ اللّهِ نُورِ النُّورِ بِسْمِ اللّهِ نُورٌ عَلى نُورٍ بِسْمِ اللّهِ

بنام خدا نور (عالم ) بنام خدا نور نور (جهان هستى ) بنام خدا كه نورى است فوق نور بنام خدایى

الَّذى هُوَ مُدَبِّرُ الاُْمُورِ بِسْمِ اللّهِ الَّذى خَلَقَ النُّورَ مِنَْ النُّورِ اَلْحَمْدُ لِلّهِ

كه تدبیركننده كارهاست بنام خدایى كه نور (عالم ) را از نور (خود) آفرید ستایش خاص خدایى است

الَّذى خَلَقَ النُّورَ مِنَ النُّورِ وَاَنْزَلَ النُّورَ عَلىَ الطُّورِ فى كِتابٍ

كه آفرید نور را از نور و نازل فرمود نور را بر كوه طور در میان نامه

مَسْطُورٍ فى رَقٍّ مَنْشُورٍ بِقَدَرٍ مَقْدُورٍ عَلى نَبِی مَحْبُورٍ اَلْحَمْدُ لِلّهِ

نوشته شده و ورقه اى گشوده به اندازه معین بر پیامبرى دانشمند، ستایش خاص خدایى است

الَّذى هُوَ بِالْعِزِّ مَذْكُورٌ وَبِالْفَخْرِ مَشْهُورٌ وَعَلَى السَّرّاَّءِ وَالضَّرّاَّءِ

كه او به عزت و شوكت یاد شده و به فخر مشهور است و در هر حال در خوشى و ناخوشى

مَشْكُورٌ وَ صَلَّى اللّهُ عَلى سَیِّدِنا مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطّاهِرینَ 

سپاسگزارى شده و درود خدا بر آقاى ما محمد و آل پاكیزه اش باد
منبع:http://www.omidvaran.org  


همکاری در  فروش و کسب در آمد از طریق بازاریابی



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()
گشایش کار انسان ها و مومنین در دعای برای فرج چنانچه حضرت مهدی (عج) در توقیع شریفی می فرماید: بسیار دعا کنید برای تعجیل فرج که آن فرج شماست. 2 آنچه از این روایت به ذهن می رسد این است که گشایش کار مومنین و فرج ایشان را مقید کرده اند به «دعای زیاد برای تعجیل فرج» به عبارتی لازمه حصول فرج در کار شیعیان و مومنین التزام آنها به کثرت و دعا برای تعجیل فرج است از طرف دیگر نیز باید گفت زمانی فرج واقعی برای شیعیان حاصل خواهد شد که حضرت مهدی (ع) ظهور کنند. لذا می توان چنین استنباط کرد که کثرت دعا برای تعجیل در فرج حضرت مساوی است با خود تعجیل در فرج و ظهور ایشان که به دست خداوند متعال می باشد.

بازاریابی اصولی و کسب در آمد مطمئن ودائمی از اینترنت


نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()
شنبه 16 بهمن 1389


نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()
  اهمیت دعا جهت ظهور امام زمان (عج)



**امام صادق (علیه السلام ) فرموند: هنگامی که عذاب بر قوم بنی اسرائیل شدت گرفت چهل شبانه روز به درگاه خداوند گریه و ناله کردند و خداوند 170 سال زودتر حضرت موسی (ع) و هارون را برای نجات شان فرستاد. ایشان فرمودند: اگر شیعیان نیز چنین کند خداوند فرج فرزند ما را می رساند در غیر این صورت، وقتی کار به نهایت رسید، گشایش فرا میرسد. (بحارالانوار 52/55)

**امام حسن مجتبی (علیه السلام) در عالم مکاشفه به یکی از علماء فرمودند: در منبرها به مردم بگویید و به آنها دستور دهید توبه کنند و درباره تعجیل در ظهور امام عصر (عج) دعا کنید و فرمودند : دعا برای آن حضرت مانند نماز میت نیست که واجب کفایی باشد بلکه مانند نمازهای پنج گانه واجب است. (مکیال المکارم ج 1 ص 438)

** از امام زمان (عج) سئوال شد وظیفه شیعیان در عصر غیبت چیست؟ فرمودند: برای ظهور من بسیار دعا کنید، برای شما معرفت حاصل می شود، هرگاه به این معرفت رسیدید خدا را شکر کنید و منتظر ظهور باشید. (منتخب الاثر ص 90)
** امام حسن عسگری (علیه السلام) فرمودند: به خدا سوگند فرزندم دارای غیبتی خواهد بود که هیچ کس در آن دوران از هلاکت نابودی نجات نمی یابد مگر کسی که خداوند او را بر اعتقاد به امامت وی استوار و بر دعا جهت تعجیل ظهورش موفق بدارد. (کمال الدین 2 ص 384- باب 1)


نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()
نکته اول 
                                              ﴿ بسم الله الرحمن الرحیم 

                                ولا تقف ما لیس لک به علم

                             ان السمع والبصر والفواد کل اولئک کان عنه مسوولا

 

                     و از آنچه که نمی دانی پیروی نکن

         به درستی که گوش و چشم و دل همه آنها مسئولند

نکته دوم


آیه :
أَفَأَصْفَكُمْ رَبُّكُم بِالْبَنِینَ وَاتَّخَذَ مِنَ الْمَلَئِكَةِ إِنَثاً إِنَّكُمْ لَتَقُولُونَ قَوْلاً عَظِیماً 

ترجمه :
آیا (می‏پندارید) پروردگارتان شما را با داشتن پسران برگزیده و خودش از فرشتگان، دخترانى گرفته است؟ همانا شما سخن (و تهمت) بزرگى میگویید. 


اشاره :
از جمله عقاید انحرافى مشركان این بود كه فرشتگان را دختران خدا مى‏پنداشتند و قرآن بارها با این مسأله برخورد كرده و آن را دروغ و تهمتى بزرگ شمرده است، از جمله: «أم له البنات و لكم البنون»(107)، «ألكم الذَّكَر و له الاُنثى»(108)
البتّه عقیده به فرزند داشتن خدا، نزد یهود و نصارا هم بوده است، ولى اعتقاد به دختر داشتن، مخصوص بت‏پرستان است.
107) طور، 39.
108) نجم، 21.

پیام این آیه :

1- برترى پسر بر دختر، پندارى بى‏اساس است. «أفاصفاكم... بالبنین»
2- ربوبیّت خداوند حتّى شامل مشركان نیز مى‏شود. «ربّكم»
3- عقیده به فرزند داشتن خداوند، بى‏اساس ومحكوم است. «لتقولون‏قولاعظیماً»
4- پندار اینكه فرشتگان دخترند، غلط است. «الملائكة اناثا... قولا عظیما»
5 - انسان نباید آنچه را خود نمى‏پسندد، براى دیگران بپسندد، چه رسد آنكه براى خدا باشد! «لتقولون قولا عظیماً»


توضیح عملکردو مراحل ثبت نام کلیک کنید



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()
پنجشنبه 25 آذر 1389

دعایى است شان آن بسیار بزرگ است و خیلى عظیم مى باشد. راوى حضرت على علیه السلام از نبى اكرم صلى الله علیه و آله : وقتى به آسمان رفتم در شب معراج هفتاد هزار حجاب را طى كردم تا رسیدم به حجاب قدرت در آن نوشته شده این دعا با نور، جبرئیل عرض كرد: یا محمد صلى الله علیه و آله این دعا را براى كسى غیر از مومنین از امت خودت تعلیم ندهى چون كه این دعا را هر كه بخواند درهاى آسمانها بر روى ایشان باز مى شود و خداوند نظر رحمتش را شامل آن شخص كند كه هم و غم او را بر طرف مى كند و هر گرفتارى كه دارد خدا بر طرف مى سازد اگر قرض دار است قرضش ادا مى شود و گناهانش ‍ آمرزیده مى شود و مورد عنایت قرار مى گیرد مانند انبیاء و صدیقین و خداوند هزار قصر و از در و یاقوت براى او آماه مى فرماید و خداوند به او هر روز 360 مرتبه نظر رحمت كند و ملكى ندا مى كند كه اعمالت را از سر بگیر كه گناهان خودت و مادرت و پدرت آمرزیده شد و جمیع گناهانت مبدل به حسنات شد و ثواب هفتاد سال عبادت براى ایشان نوشته شد پس خیر دنیا و آخرت براى او جوع مى گردد و هر كس این دعا را نوشته با مشك و زعفران براى هر بیمارى كه دهد شفا خواهد یافت و هر كس حمل نماید این دعا را با خود آمن خواهد شد از شر شیطان و هیچ گونه ملالى بر ایشان نمى رسد و محفوظ مى ماند از دزدان و جمیع حاجاتش برآورده خواهد شد و هر كس نزد فرزندانش بگذارد حفظ مى شوند از جمیع گزندگان مانند مار و عقرب و هر كس با خود حمل نماید از جمیع امور خوب بهره مند خواهد شد و هر كس بنویسید و در منزل بگذارد روزیشان زیاد گردد و اهل آن محفوظ مى گردند از جمیع گرفتاریها و قسم به آن كسى كه شما را به رسالت مبعوث كرد اگر جمیع ثقلین و جمیع ملائكه تعدادشان هزار برابر اهل دنیا و آخرت شوند تا روز قیامت ثواب این این دعا را نخواهند توانست بنویسند چون این دعا بهترین دعا است نزد پروردگارت پس به امت خود تعلیم بده چون گنجى است از گنجهاى بهشت كه خدا عنایت كرده است .


اللهم انى اسالك یامن اقر بالعبودیه له كل معبود و یا من یحمده كل محمود یا من یفزع الیه كل مجهود یا من یطلب عنده كل مفقود یا من سائله غیر مردود یا من بابه عن سواله غیر مسدود یا من هو غیر موصوف و لا محدود یا من عطاوه غیر ممنوع و لامنكود یا من لیس ببعید و هو نعم المقصود یا من رجاء عباده بحبله مشدود یا من شبهه و مثله غیر موجود یا من لیس بوالد بمعدود یا من حوض بره للانام مورود یا من لا یوصف بقیام و لا قعود یا من لاتجرى علیه حركه و لاجمود یا اللّه یا رحمن یا رحیم یا ودود یا غافر ذنب داود یا من لا یخلف الوعد و یعفو عن الموعود یا من رزقه و ستره للعاصین ممدود یا من هو ملجا كل مقصى مطرود یا من دان له جمیع خلقه بالسجود یا من لیس عن نیل جوده احد مصدود یا من لایحیف فى حكمه و یحلم عن الظالم العنود ارحم عبیدا خاطئا لم یوف بالعهود انك فعال لما ترید یا بار یا ودود صل على محمد خیر مبعوث دعا الى خیر معبود و على آله الطیبین الطاهرین اهل الكرم و الجود و افعل بنا ما انت اهله یا ارحم الراحمین .

بازاریابی اصولی و کسب در آمد مطمئن ودائمی از اینترنت


نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()

جهت گشادگی كارهای بسته

هر كس آیه 
  
وَ اذَا سَاَ لَكَ عِبادی عَنِی فَانِی قَرِیبُ اُجِیبُ دَعْوَة الدَاعِ اذا دَعَانِ فَلْیَسْتَجِیبُو الِی وَلْیُؤمِنواْ بِی لَعَلَّهُمْ یَرْشُدُونَ

را بسیار بخواند كارهای بسته او گشاده گردد.

50مگیابایت هاست لینوکس با دامنه دات کام فقط 15400تومان



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()
چهارشنبه 10 آذر 1389
رفع مشکل و غم و اندوه

در کتاب مستدرک الوسایل روایت نموده که پیامبر گرامی صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند کسی که فقر بر او فشار آورد زیاد بگوید :
لا حَول ولا قوة الا بالله
و روایت هست که فرمودند لاحول ولا قوة الا بالله العلی العظیم گنجی از گنجهای بهشت است و شفای نود ونه درد است که کمترین آن غصه است
حضرت رضا علیه السلام فرمودند هرگاه موضوعی تورا محزون و ناراحت کرد هفت مرتبه بگو
بسم الله الرحمن الرحیم لا حَول وَ لا قٌوَّةَ اِلا بالله العلی العظیم
اگر کفایت کرد که هیچ وگرنه هفتاد مرتبه بگو
همكاری در فروش،دانلود محصولات،شوكر،فلزیاب،ماشین جوجه كشی،مولد برق آبی،مولد برق خورشیدی

نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()
دوشنبه 1 آذر 1389

جهت فراخی روزی :

یا ذالنعمة السابغة یا ذاالرحمة الواسعة یا ذاالمنة السابقة یا ذاالحکمة البالغة یا ذاالقدرة الکاملة یا ذاالحجة القاطعه یا ذاالکرامة الظاهرة یا ذالعزة الدائمة یا ذاالقوة المتینه یا ذاالعظمة المنیعة

جهت افزونی نعمت :

یا دلیل المتحیرین یا غیاث المستغیثین یا صریخ المستصرخین یا جارالمستجیرین یا امان الخائفین یا عون المومنین یا راحم المساکین یا ملجا العاصین یا غافر المذنبین یا مجیب دعوة المضطرین



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()
پنجشنبه 27 آبان 1389

نماز شب جمعه

از رسول خدا روایت شده هر کس شب‌جمعه دورکعت نماز کند در هر رکعت بعد از حمد هفتاد مرتبه توحید بخواند و بعد از تمام‌شدن نماز هفتاد‌بار بگوید (اَسْتَغْفِرُواللّه) به آن خدایی که مرا به حق انگیخته اگر با این نماز نمازگذار برای تمام امتم دعا کند از خدای برای آنها بهشت را به شفاعتش می‌گیرد و خداوند به او به هر حرفی در این استغفار به عدد نجوم آسمان خانه بخشد و در هرخانه به عدد نجوم آسمان قصر باشد و در هر قصری به شماره ستارگان آسان خزینه در هر خزینه همان قدر سریر در هر سریری همان قدر فرش و به عدد نجوم جاریه خدای مهربان همه این ثوابها را عطا می‌کند به کسی که این دو رکعت را بخواند

 
محصولات جنسی و زناشویی
همكاری در فروش،دانلود محصولات،شوكر،فلزیاب،ماشین جوجه كشی،مولد برق آبی،مولد خورشیدی

نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()

ختم : سوره الحمد به این طریق است که در طول یک هفته بیست و یک مرتبه بخواند یعنی هر روز سه نوبت و در پایان سه نوبت این دعا را که در صحیفه سجادیه است بخواند یا من تحل المکاره.... و باید با طهارت و رو به قبله باشد و اگر توانست بیست و یک مرتبه را در یک روز بخواند هم اشکالی ندارد .

ختم : سوره النساء که هر که 8 نوبت برای سازگاری بین زن و شوهر بخواند سازگاری حاصل شود و اگر مردی برای زن خود بخواند  خداوند تبارک و تعالی ان زن را حفظ نماید از شر جمله عورات واز مردم نامحرم  نگاه دارد .

ختم : سوره انعام روایت شده که هر که خواهد روزی بر وی فراخ گردد و حاجت او روا شود شب پنجشنبه یا روز جمعه یا شب جمعه رو به قبله با طهارت و وضو اول سوره فاتحه را بخواند بعد شروع کند به خواندن سوره انعام تا آیه مثل ما اوتی رسل الله پس بلافاصله بر خیزد و دو رکعت نماز خواند در هر رکعت هفت بار سوره حمد و هفت مرتبه ایه الکرسی هفت بار سوره انا اعطیناک را بخواند و چون فارغ شود بهمان نحو رو به قبله از ابتداء الله اعلم حیث یجعل رسالته تا آخر سوره را بخواند و بعد سر به سجده برد هفتاد بار بگوید لا اله الا الله محمد رسول الله انگاه حاجت خود را از خدا بخواهد که بقدرت خدا حاجت بر آورده خواهد شد.

ختم : سوره هود را برای هر حاجتی سیزده نوبت بخواند حاجت روا شود .

ختم : سوره بنی اسرائیل به جهت هر امر صعب و مشکل که او را روی دهد و هر حاجت و مطلبی که داشته باشد هفت مرتبه بلافاصله بخواند حاجت روا میشود.

ختم : سوره یوسف ع ابتداء از روز پنجشنبه شروع کند بیست و پنج روز روزی یک بار بخواند و در روز بیست و پنجم که به اسم حضرت یوسف ع میرسد  این اسماء را بخواند یا عزیز یا الله یا رحمن یا رحیم یا کریم یا خبیر یا دلیل یا علیم یا کافی یا اول یا آخر یا ظاهر یا باطن یا حی یا قیوم یا ذولجلال والاکرام یا مالک یا قدوس یا غفور یا شکور یا احد یا صمد یا فرد یا وتر یا وفی اقض حاجاتی واصل الی مرادی بحق محمد و اله و صلی علی محمد و ال محمد .

ختم : سوره طه هر که بخواهد روزی بر او فراخ شود و نداند که روزی از جایی که گمان ندارد بر وی رسد نزدیک طلوع فجر صادق یک مرتبه این سوره را تلاوت نماید روزی تازه در آن روز بر وی کرامت شود و دلها از برای او نرم گردد و بر دشمنان غالب آید .
 
 
محصولات جنسی و زناشویی


نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()
سه شنبه 25 آبان 1389

ختم : بسم الله الرحمن الرحیم از برای هر مطلبی در یک مجلس با طهارت 786 مرتبه این ایه را بخواند و بعد از اتمام به همین عدد صلوات بفرستد .

ختم : سوره فاتحه الکتاب را بیست و یک بار بخواند بعد از نماز صبح و بیست و دو بار بعد از نماز ظهر و بیست و سه نویت بعد از نماز عصر و بیست و چهار بار بعد از نماز مغرب و ده مرتبه بعد از نماز عشاء  که جمع آن صد مرتبه میشود برای هر حاجتی که دارد نافذ است .

ختم: هر که به جهت فتح کارها و محفوظ ماندن از مکر شیطان دو مربع چهار در چهار به این طریق بنویسد در ساعات سعد خواص عظیمی دارد

  

بسم

الله

الرحمن

الرحیم

الرحمن

الرحیم

بسم

الله

الرحیم

الرحمن

الله

بسم

الله

بسم

الرحیم

الرحمن

189

202

199

196

200

195

190

201

194

197

 

191

203

192

193

198

 

                                                                   در بیرون نوشته شود این عدد            202

 

و هر که این دو مربع را در نزد خود داشته باشد و ورد خود کند بسم الله الرحمن الرحیم را روزی 786 نوبت هر طلسمی که بخواهد میتواند بگشاید همه مشکلات بر وی آسان شود بعد از فراغ از ورد باید 132 مرتبه هم صلوات بفرستد مستجاب الدعوه گردد و روزی بر او فراخ گردد و صفای باطن بر او حاصل شود و هیچکاری بر وی مشکل نگردد و فتوحات بر وی رسد و دارنده این مربع باید دائم الطهاره باشد و خود را معطر نماید و این مربع را عزیز دارد همه گناهان کبیره و صغیره وی محو شود .

نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()
سه شنبه 25 آبان 1389

هر کس را که بخت او بسته باشد و نتواند ازدواج کند بشرح ذیل عمل نماید

از سوره ذاریات آیه 49 برای بخت دختران و پسران

 

بسم الله الرحمن الرحیم و من کلشی خلقنا زوجین لعلکم تذکرون اللهم بحق قولک هذا و بحق محمد ص و اله ان ترزق هذا المرئه ( اسم خود بنت اسم مادر) زوجا موافقا غیر مخالف بحق محمد و اله اجمعین و بحق یا بدوح یابدوح یابدوح .

این نوشته را در موم زرد عسل بپیچید و در پارچه ای بگذارید با نخی از گردن آویزان کنید طوری که این دعا درست در وسط سینه قرار بگیرد برای نوشتن دعا از دوات زعفران استفاده کنید .

طریقه دوات زعفران: 2 گرم زعفران را با یک استکان گلاب و به اندازه یک حبه قند مشک جامد در اتش بجوشانید 10 دقیقه بعد از روی اتش بردارید با خود نویس یا نوک ماژیک بر روی کاغذ بنویسید

زعفران را قبلا محکم بکوبید تا پودر شود

…………………………………………………………………………………………….

بخت گشایی:

هر کس را که بختش بسته باشد سوره احزاب از قران کریم را در ساعت سعد بنویسد و در موم زرد عسل بپیچد و  در محلی که زندگی میکند مخفی نماید طوری که کسی از محل ان باخبر نباشد برایش خواستگار پیدا میشود .

 
 
منبع:http://www.aidingunash.blogfa.com


نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()

دعای چهل کلید حضرت فاطمه زهرا س برای بخت گشایی و محبت و باطل السحر

 

- بسم الله الرحمن الرحیم

- انا فتحنا لک فتحا مبینا 2 مرتبه

- سلام علیکم طبتم فادخلوها خالدین

- لقد جاءکم رسول من انفسکم عزیز علیه ما عنتم حریص علیکم بالمومنین روف رحیم

- ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانک

- وتلک حجتنا اتیناها ابراهیم علی قومه نرفع درجات من یشاء

- ان ربک حکیم علیم

- قل جاءالحق و ذهق الباطل ان الباطل کان ذهوقا

- و ننزل من القران ما هو شفاء و رحمه للمومنین و لا یزیدالظالمین الا خسارا

- یا نار کونی بردا و سلا ما علی ابراهیم

- وارادوا به کیدا فجعلنا هم الخاسرین

- فنا دا فی الظلمات ان لا اله الا انت سبحانک

- و لا تمسکو بعصم الکوافر

- والقی السحره ساجدین

- و من الناس من یتخذ من دون الله اندادا یحبونهم کحب الله والذین اشد حبا لله شدید العذلب

- افوض امری الی الله ان الله بصیر بالعباد      

- انا لله و انا الیه راجعون

- بحق محمد المصطفی صلی الله علیه وسلم

- و بحق جبرائیل و میکائیل و اسرائیل و عزرائیل

- یا حنان یا منان یا دیان یا برهان

- بسم الله الرحمن الرحیم  21 مرتبه

 -نصر من الله و فتح القریب

- و بشرالمومنین

- یس والقران الحکیم

- قل هوالله و احد الله الصمد

- لم یلد و لم یولد ولم یکن له کفوا احد

- لیس کمثله شی و هوالسمیع العلیم

-قل اعوذ برب الفلق من شر ما خلق

- قل اعوذ برب الناس ملک الناس

- قل کفی بالله شهیدا بینی و بینکم

- قل یجمع بیننا ربنا ثم یفتح بیننا بالحق و هوالفتاح العلیم

- قل ارایتم ان اهلکنی الله و من معی او رحمنا فمن یجیرالکافرین

-قل ارایتم ان اصبح ماءکم غورا

- قل یا ایها الکافرون لا اعبد ما تعبدون

- قل کونوا قرده خاشئین

- قل سیروا فی الا رض ثم انظر و کیف کان عاقبه المکذبین

- قل من یکلوکم باللیل والنهار

- قل هل ننبئکم بالاخسرین اعمالا الذین ضل سعیهم

- قل انما انا بشر مثلکم یوحی الی انما الهکم اله واحد

-سبحان ربک رب العزه عما یصفون و سلام علی المرسلین و الحمد لله رب العالمین و به نستعینو صلوات و السلام علی سیدنا و نبینا ابوالقاسم المحمد اللهم صل علی محمد و ال محمد و الطاهرین یا الله یا الله یا الله یا الله یا الله یا الله یا الله یا شکیکفی  یا قاهرو.

در صبح روز جمعه با طهارت و نیت پاک و با توکل به خدا این چهل کلید را  بر ظرف بزرگی از آب می خوانید و فوت میکنید در آب   و با آن آب غسل میکنید (هربند را جداگانه خوانده و در اب فوت کند )درآمد ثابت ماهیانهدرآمد ثابت ماهیانه
اوکسین ادز معتبرترین و بزرگترین سیستم کسب درآمد وبمسترها


نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()
سه شنبه 25 آبان 1389
سوالات زیادی در مورد طلسم و سحر شدن از سوی کسی داشتیم. این دستور العمل عمومی است و مجرب:

هر کس این آیه از سوره الرحمن را 70 مرتبه بر روی ظرف آبی بخواند و سپس با آن آب غسل کند هر سحری برای او کرده باشند باطل می شود. باید توجه داشت که هنگامی که به وسیله این آب غسل می کنید تشت بزرگی در زیر خود بگذارید چون روی این آب قرآن خوانده شده پس نباید در راه آب یا جای کثیف ریخته شود و پس از غسل می توان آن آب را در پای درخت یا در باغچه یا در رودخانه ریخت.
و اگر در مکانی سحر باشد مثلا کسی مغازه یا محلی را سحر کرده باشد می توان پس از خواندن این آیه بر روی آن آب را در چهار گوش خانه یا مغازه یا آن محل ریخت و نیز این کار اجنه را هم دور می کند. اگر از این آب به روی مصروع یا جن زده بپاشند فی الفور به حال آید.
بسم الله الرحمن الرحیم. یا معشر الجن والانس ان استطعتم ان تنفذوا من اقطار السموات والارض فانفذوا لا تنفذون الا بسلطان

منبع:http://verd.blogfa.com/post-82.aspx


نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()
سه شنبه 25 آبان 1389

شرح دعای معراج:


از رسول اکرم منقول است :آن شبی که مرا به معراج بردند از تمامی آسمانها گذشتم تا به آسمان هفتم رسیدم و آنچه دیده بودم و با خدای تعالی بیواسطه سخن گفتم و مراجعت نمودم به مقام جبرئیل رسیدم ، گفتم یا جبرئیل این چه دعائیست که جمله فرشتگان می خوانند؟گفت:یا محمد این همان دعاست که از جانب حق به شما آوردم و خدای تعالی می فرماید:هر که از آدم تا خاتم این دعا را بخواند یا با خود دارد عزیز و مکرم گردد و حاجتش برآورده شود و حق تعالی هیچ حجاب در میان او و خودش نگذارد و او را از جمیع بلایا محفوظ دارد و اگر از آدم تا خاتم جمع شود و جمیع دریاها مرکب گردد  و زمین کاغذ گردد و چندان نویسند که همه فرشتگان مانده شوند و دریاها خشک شوند و آسمان و زمین تمام شود نمی توانند ثواب این دعا را بنویسند و از هزار یکی نوشته نشود و خواننده و دارنده این دعا را تنگی دست ندهد و تا روز اجل بستگی در کار وی نشود و از درد گوش و درد سر و چشم و دل و جمیع دردها و بلاها ایمن گردد و هر کس این دعا را با خود بگور برد حق سبحانه او را بخشد و سکرات موت را بر وی آسان گرداند  و از عذاب قبر و سوال منکر و نکیر ایمن گردد  و روز جزا چهل هزار فرشته به استقبال وی برآیند تا داخل بهشت می کنند :


 


بسم اللهِ الرَّحمن الرَّحیم


دعای معراج:


یا سَیِّدُ یا سَنَدُ یا صَمَدُ یا مَن لَهُ المُستَنَدُ اجْعَلْ لی فَرَجًا و مَخْرجًا مِمّا اَنَا فیهِ وَاکْفِنی فیهِ و


 


اَعُوذُبِکَ بِسم اللهِ التّاماتِ یا اللهُ یا اللهُ یا اللهُ یا رَحمانُ یا رحمانُ یا رَحمانُ یا رَحیمُ یا رَحیمُ


 


یا رَحیمُ یا خالِقُ یا رازِقُ یا بارئُ یا اَوَلُ یا اخِرُ یا ظاهِرُ یا باطِنُ یا مالِکُ یا قادِرُ یا واهِبُ یا


 


وَهّابُ یا تَوّابُ یا حَکیمُ یا سَمیعُ یا بصیرُ یا غَفورُ یا رَحیمُ یا غافِرُ یا شَکورُ یا عالِمُ یا عادِلُ


 


یا کریمُ یا حلیمُ یا وَدودُ یا غَفورُ یا رَؤُفُ یا وترُ یا مُغیثُ یا مُجیبُ یا حَبیبُ یا مُنیبُ یا رَقیبُ


 


یا مُعیدُ یا حافِظ یا قابِضُ یا حَیُّ یا مالِکُ یا باعثُ یا وارثُ یا رَحیمُ یا فاتِحُ یا فارجُ یا فاخِرُ


 


یا مُعِزُّ یا مُذِّلُ یا مُعینُ یا مُبینُ یا جَلیلُ یا جَمیلُ یا کَفیلُ یا وکیلُ یا دَلیلُ یا حَیُّ یا قَیّومُ یا جَبّار


ُ


 یا غَفّارُ یا حنّانُ یا مَنّانُ یا دَیّانُ یا غُفرانُ یا بُرهانُ یا سُبحانُ یا مُستَعانُ یا سُلطانُ یا امینُ


 


یا مؤمِنُ یا مُتَکَبِّرُیا شَکورُ یا عَزیزُ یا عَلِیُّ یا وَفیُّ یا زَکِیُّ یا قَوِیُّ یا غَنِیُّ یا مُحِقُّ یا مُعطی


 


یا اخِرُ یا احسَنَ الخالِقینَ یا خیرَ الرّازقینَ یا خیرَ الغافِرینَ یا خیرَ المُحسِنینَ یا خیرَا


 


لنّاصرینَ یا اَرحَمَ الرّاحِمینَ یا نورَ السماواتِ و الاَرضَ یا هادیَ المُضِّلینَ یا دَلیلَ المُتَحیِّرینَ


 


یا خالِقَ کُلِّ شَی ءٍ یا فاطِرَ السَّماواتِ وَالاَرضِ  یا هادیَ المُضِلّینَ یا مُفَتِّح الاَبوابِ یا مُسَبِّبَ


 


الاسبابِیا رَفیعَ الدَّرجاتِ یا مُجیبَ الدَّعواتِ یا وَلِیَّ الحَسَناتِ یا غافِرَ الخَطیئاتِ یا مُحیِیَ


 


الاَمواتِ یا ضاعِفَ الدَّرَجاتِ یا ضاعِفَ الحسناتِ یا دافِعَ البَلِیّاتِ اللّهم احْفَظ صاحِبِ هذَا


 


الدُّعاءِ مِنَ القَحطِ و الطّاعونِ و الزِّلزلَةِ وَ الفُجاةِ وَ الوَباءِ وَ مِن شرِِّ الاَعداءِ و مِن شَرِّ الجِنِّ


 


و الاِ نسِ بِحَقِّ لا اِلهَ اِلّا هُوَ الحَیُّ القَیّومُ وَ بِحَقِّ  کهیعص وَ بِحَقِّ حمعسق وَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ


 


المُصطَفی وَ بِحَقِّ علیٍّ المُرتَضی وَ الائمةِ الهُدی وَ بِحَقِّ اللَّوح وَ القَلَم وَ الکرسِیِّ وَ العَرشِ


 


وَ بِحَقِّ فَسَیَکفیکَهُمُ اللهُ وَهُوَ السَّمیعُ العَلیمُ اللّهُمَ احْفَظْ صاحِبَ هذا الدُعاءِ مِنْ شَرِّ کُلِّ ذی


 


شَرّ وَ مِنْ شَرِّ طارقِ اللَّیل وَ النَّهارِ وَ مِنْ شَرِّ والِدٍ وَ ما وَلَدَ وَ مِنْ شَرِّ ما یَلِجُ فِی الاَرْضِ وَ


 


ما یخْرُجُ مِنْهُما وَ هُوَ تاغَفورُ الرَّحیمُ اللّهُمَ احْفَظْ صاحِبَ هذا الدُّعاءِ مِنْ شَرِّ الاَعداءِ وَ مِنْ


 


شَرِّ جَمیعِ المِحْنَةِ وَالدّاءِ وَمِنْ شَرِّ النَّفاثاتِ فِی العُقَدِ وَ مِنْ شَرِّ حاسِدٍ اِذا حَسَدَ یا رَبِّ بعزَّتکَ


 


یا عَزیزُ وَ القَهرُ بِلُطفِکَ وَالرَّحمَة رَحمَتُکَ یا واهِبَ العَطایا یا دافِعَ الْبلایا  یا غافِرَ الخَطایا یا


 


ستّارُ العُیوب یا نورَالغُیوب یا نورَالقلوب یا حَبیبَ القلوب یا قاضیَ الْحاجات یا رَحمنَ الدُّنیا


 


وَالاخِرة یا ارحَمَ الرّاحِمین بِحَقِّ الیَ الله تَصیرُ الاُمورُ اللهُمَ اِنّی اَستَودِعُکَ نَفسی وَ روحی وَ


 


مالی وَاولادی وَ جَمیعَ ما اَنعَمتَ عَلَیَّ فی الدُّنیا وَالاخرة اِنَّهُ لا یُضیعُ صَنایِعُکَ یَصونُکَ وَ


 


مَحفوظُکَ وَ مامولُکَ لا یُجیرُنی اَحَدٌ مِنکَ وَ لَن اَجِدُ مِن دونِهِ مُلتَحَداً اللّهمَّ رَبَّنا آتِنا فی


 


الدُّنیا حَسَنَة وَفی الاخِرةِ حَسَنَة وَقِنا عَذابَ النّار وَ عذابَ القَبر بِرَحمَتِکَ یا اَرحَمَ الرّاحِمینَ.



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()

دعاى سریع الاجابه
روایت شده كه مردى خدمت حضرت امیرالمومنین علیه السلام شكایت كرد از دیر شدن جواب دعایش فرمود چرا نمى خواهى دعا سریع الاجابه را پرسید كه آن كدام دعا است فرمود بگو:

اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُكَ بِاسْمِكَ الْعَظیمِ الاَْعْظَمِ الاَْجَلِّ الاَْكْرَمِ الْمَخْزوُنِ الْمَكْنُونِ النُّورِ الْحَقِّ الْبُرْهانِ الْمُبینَ الَّذى هُوَ نُورٌ مَعَ نُورٍ وَ نُورٌ مِنْ نُورٍ وَ

نُورٌ فى نُورٍ وَ نُورٌ عَلى كُلِّ نُورٍ وَ نُورٌ فَوْقَ كُلِّ نُورٍ وَ نُورٌ تُضیئُ بِهِ كُلُّ ظُلْمَةٍ وَ یُكْسَرُ بِهِ كُلُّ شِدَّةٍ وَ كُلُّ شَیْطانٍ مَریدٍ وَ كُلُّ جَبارٍ عَنیدٍ لا تَقِرُّبِهِ

اَرْضٌ وَلایَقُومُ بِهِ سَمآءٌ وَ یَاْمَنُ بِهِ كُلُّ خآئِفٍ وَ یَبْطُلُ بِهِ سِحْرُ كُلِّ ساحِرٍ وَ بَغْىُ كُلِّ باغٍ وَ حَسَدُ كُلِّ حاسِدٍ وَ یَتَصَدَّعُ لِعَظَمَتِهِ الْبَرُّ وَالْبَحْرُ وَ

یَسْتَقِلُّ بِهِ الْفُلْكُ حینَ یَتَكَلَّمُ بِهِ الْمَلَكُ فَلا یَكُونُ لِلْمَوْجِ عَلَیْهِ سَبیلٌ وَ هُوَ اسْمُكَ الاَْعْظَمُ الاَعْظَمُ الاَجَلُّ الاَْجَلُّ النُّورُ الاَْكْبَرُ الَّذى سَمَّیْتَ بِهِ

نَفْسَكَ وَاسْتَوَیْتَ بِهِ عَلى عَرْشِكَ وَ اَتَوَجَّهُ اِلَیْكَ بِمُحَمَّدٍ وَ اَهْلِ بَیْتِهِ وَاَسْئَلُكَ بِكَ وَ بِهِمْ اَنْ تُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اَنْ تَفْعَلَ بى ...

"حاجت خود را ذکر کنید"
یا علی (این دفعه اعراب هم دارد)

     

نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()
مفهوم توبه
«توبه»: ترک گناه به زیباترین وجه و رساترین عذرخواهی می باشد؛ و در اصطلاح شرع یعنی ترک گناه به سبب قبیح بودن آن و پشیمانی نسبت به آنچه از دستش رفته و جبران اعمالی که ازدست داده است .
آیه شریفه ای  مؤمنان را به توبه نصوح دعوت نموده است: اما در اینکه توبه نصوح چیست؟ تفسیرهای زیادی شده است که ما به ذکر یک روایت از پیامبر اکرم(ص) در این زمینه اکتفا می کنیم:
هنگامی که معاذبن جبل درباره «توبه نصوح» از پیامبر سؤال کرد، در پاسخ فرمود: «ان یتوب التائب ثم لا یرجع فی الذنب کما لایعود اللبن فی الضرع: آن است که شخص توبه کننده به هیچوجه بازگشت به گناه نکند آنچنانکه شیر به پستان هرگز باز نمی گردد.
آنچه در مجموع می توان با توجه به معنای لغوی و تفاسیر استفاده کرد این است
که مراد از توبه نصوح؛ توبه ای کامل و واقعی است و چنان است که راهی برای بازگشت به گناه در انسان باقی نمی گذارد.
فوریت توبه
بدون شک توبه امری است که باید فوری انجام شود تا گناهی از انسان صادر شد، قبل از آنکه آثار آن در قلبش ماندگار و محو آن غیرممکن گردد، پشیمانی و توبه ضرورت دارد. قرآن کریم در این زمینه می فرماید:
«انما التوبه علی الله للذین یعملون السوء بجهاله ثم یتوبون من قریب»...
خداوند توبه کسانی را می پذیرد که از روی نادانی عمل زشتی مرتکب شده و فوری توبه کنند...

رابطه توبه و استغفار
در آیات فراوانی از قرآن کریم امر به «استغفار» و «توبه» شده است؛ توبه حقیقتی است قلبی که همان پشیمانی از گناه و عزم ترک آن می باشد و ظهور این توبه به طلب غفران و آمرزش می باشد.
حضرت علی(ع) می فرماید: توبه پشیمانی قلب و استغفار با زبان است.
به بیان دیگر؛ استغفار و طلب بخشش از درگاه الهی یکی از مراحل توبه واقعی است که انسان همراه با حالت پشیمانی از گناهان از خداوند درخواست عفو و بخشش می کند.

آثار توبه و استغفار
آثار و برکات توبه و استغفار هم از جهت معنوی و هم از جنبه مادی قابل بررسی است که در اینجا به برخی از آثار معنوی آن اشاره می شود:

1- رحمت و مغفرت:
«و من یعمل سوءا او یظلم نفسه ثم یستغفر الله یجدالله غفورا رحیما» ؛ هر کس
گناهی کرده باشد یا به خودش ظلم کند پس استغفار کند خداوند را آمرزنده و مهربان خواهد یافت.
در روایتی از امام باقر (ع) نقل شده است که آن حضرت فرمود:«التائب من الذنب کمن لاذنب له» تائب چون کسی است که گناه نکرده است.

2- گستردگی رحمت و مغفرت الهی
با وجود این که خداوند، در مقابل استغفار و توبه، وعده قبول و آمرزش گناهان را داده است، اما باز جای یک سوال باقی می ماند که خداوند تا چه حد گناهان را می بخشد؟ چه بسا سنگینی بار گناهان تا آنجا باشد که انسان امید عفو و بخشش الهی را در خود نبیند!
با دقت در آیات قرآن کریم این پاسخ بدست می آید که در هیچ زمان و در هیچ حالی، جای ناامیدی و مایوس شدن از درگاه الهی نمی باشد و رحمت واسعه الهی
همواره شامل حال بندگان و به خصوص مومنان می باشد. قرآن کریم در این باره می فرماید: «قل یا عبادی الذین اسرفوا علی انفسهم لاتقنطوا من رحمه الله ان الله یغفر الذنوب جمیعا»؛ بگو؛ ای بندگان من که بر خود اسراف و ستم کرده اید! از رحمت خداوند ناامید نشوید که خداوند همه گناهان را می آمرزد.
این آیه یکی از امیدبخش ترین آیات قرآن نسبت به گناهکاران است، شمول و گستردگی آن به حدی است که طبق روایتی امیر مومنان علی(ع) فرمود: در تمام قرآن آیه ای وسیعتر از این آیه نیست. از «ثوبان» غلام رسول خدا(ع) نیز نقل شده که حضرت فرمود: دوست ندارم دنیا و آنچه را در اوست به جای این آیه برای من باشد.
از آیه شریفه استفاده می شود گنهکاران در هر مرحله ای و با هر نوع گناهی از دریای بیکران رحمت الهی نومید نباشند؛ چرا او بخشنده و آمرزنده و رحیم است.
این نکته قابل ذکر است که هر چند در این آیات و روایات، به انسان نوید بخشایش و عفو گناهان داده شده است، اما انسان مومن باید همواره با بکار بستن تعالیم
روحبخش قرآن، راه رشد، تعالی را برای خود فراهم سازد؛ چرا که ایمان واقعی به انسان جرات عصیان پروردگار را نمی دهد.
گناه به هر حال اثرات خود را می گذارد و حتی در صورت محو آثار نیز، انسان از آن کمالاتی که با تقوا و انجام اعمال صالح می توانسته انجام دهد محروم می ماند و این با هیچ چیز قابل جبران نمی باشد.

3- تنویر و صفای دل:
توبه و استغفار نقش به سزایی در شستشوی روح و صفای دل دارد. پیامبر عظیم الشان اسلام(ص) می فرماید:«قلوب آدمیان همانند فلزات به زنگار ویژه خود مبتلا می شود پس آنها را بوسیله استغفار و تلاوت قرآن صیقل دهید».

4- امنیت و حفاظت از وسوسه های شیطان:
شیطان به عنوان دشمن دیرینه و قسم خورده انسان لحظه ای از وسوسه و برنامه ریزی در جهت گمراهی انسان باز نمی ماند. بنابراین مسلح شدن به سلاح مبارزه و فراگرفتن راه های درامان ماندن از شر او، باید همواره مورد توجه انسان باشد. رسول گرامی اسلام(ص) می فرماید:«ثلاثه معصوم من ابلیس و جنوده: الذاکرون لله و الباکون من خشیه الله و المستغفرون بالاسحار». (01)
سه گروه از شر ابلیس و لشکریان او درامانند، کسانی که به یاد خداوند هستند، کسانی که از ترس خدا گریه می کنند و کسانی که در سحرگاهان استغفار می کنند.

5- توفیق دریافت علم نافع:
«علوم و معارف نافع از ارزاق معنوی الهی است که در اثر گناه انسان از فیض آن محروم می گردد، ولی در پرتو طلب مغفرت و تمسک به توبه و استغفار، زمینه برای بهره مندی ازآن علوم و معارف فراهم می شود. از امام صادق (ع) نقل شده است: هر کس به مدت 2 ماه بطور متوالی ذکر استغفار نماید گنجی از علم یا ثروت، رزق و روزی او خواهد شد.

منبع :gloat.persianblog.ir












نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()
پنجشنبه 14 مرداد 1389
دعای شش قفل:روایت کرده اند از حضرت رسول (ص)که هرکس دعای شش قفل را نزد خودنگاه دارد یا بخواند خداوند تعالی او را مشمول رحمت بی حساب خود نموده واز تمام آفات او را حفظ نماید ودعای او همیشه مستجاب بوده ودر دنیا همیشه با عزت واحترام زندگی می نماید

                                           
 بسم الله الرحمن الرحیم


قفل اول

بسم الله السمیع البصیر الذی لیس کمثله شی برحمتک یا ارحم الراحمین و صلی الله علی محمد و اله اجمعین

قفل دوم

بسم الله الخالق العلیم الذی لیس کمثله شی و هو الفتاح العلیم برحمتک یا ارحم الراحمین

قفل سوم

بسم الله السمیع العلیم الذی لیس کمثله شی و هو الغنی القدیربرحمتک یا ارحم الراحمین

قفل چهارم

بسم الله العزیز الکریم الذی لیس کمثله شی و هو العزیز الکریم برحمتک یا ارحم الراحمین

قفل پنجم

بسم الله السمیع العلیم الذی لیس کمثله شی و هو العلیم الخبیر برحمتک یا ارحم الراحمین

قفل ششم

بسم الله العزیز الرحیم الذی لیس کمثله شی و هو العزیز الغفور فالله خیر حافظا و هو ارحم الراحمین

نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()
جمعه 8 مرداد 1389

نماز شب بیست و دو خاصیت دارد که یازده تاى آن متعلق به امور دنیا است و یازده تاى آن متعلق به امور آخرت است اما آنچه که متعلق به امور دنیا است عبارتند از:
1- کسى که اهل نماز شب است روى او نیکو و نورانى مى شود
((((لانهم خلوا بالله فکساهم الله من نوره )) زیرا آنها با خدا خلوت نمودند در عوض خدا آنها را به کسوت نور خود در آورد.
2- محبوب القواب مردم مى شود و مؤ ید مردم مى شود و زنى که شوهرش به او مایل نباشد از برکت نماز شب ، بسیار به او مایل مى شود.
3- باعث شرف و بزرگى او مى شود.
4- باعث مانع شدن درد از بدن او مى شود.
5- نماز شب موجب قوت و نیروى روز او مى شود.
6- به سبب آن خوشبو و خوشرو و خوش خلق مى شود.
7- غم را از بین مى برد.
8- باعث اداى قرض او مى شود.
9- باعث وسعت و گسترش روزى مى شود.
10- چشم را جلا و صفا مى دهد.
11- باعث صحت بدن و اعضاء و جوارح مى شود.


نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()


نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()
دانلود كنید
کتاب شرح صلوات و برآمدن حاجات

چاره تمام مشکلات و برآمدن حاجات با صلوات




نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()

شناخت خدا

شناخت خداوند متعال یکی از شرایط پذیرش دعاست و بدون شناخت، دعا مستجاب نمی شود .

قال رسول الله صلی الله علیه و آله: «لو عرفتم الله حق معرفته لزالت لدعائکم الجبال (1) ;

اگر معرفت شما به خداوند کامل باشد، با دعای شما کوه ها از بین می روند .»

به امام صادق علیه السلام گفته شد: «فما بالنا ندعوا فلا یستجاب لنا؟ ; چرا دعا می کنیم ولی دعای ما مستجاب نمی شود؟»

آن حضرت فرمودند: «لانکم تدعون من لاتعرفونه (2) ; چون کسی را می خوانید که او را نمی شناسید .»

یقین به اجابت

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می فرماید: «ادعوا الله وانتم موقنون بالاجابة (3) ; خدا را با یقین به اجابت دعا، بخوانید .»

رد مظالم:

امام صادق علیه السلام فرمود: «اذا اراد احدکم ان یستجاب له فلیطلب کسبه ولیخرج من مظالم الناس وان الله لا یرفع الیه دعاء من عنده مظلمة لاحد من خلقه (12) ;

هر کس می خواهد دعایش مستجاب شود، باید حق الناس را از سرمایه اش جدا کند . بدرستی که کسی که حق الناس به عهده اش باشد دعایش به سوی خدا بالا نمی رود .»

شروع با «بسم الله »

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: «لا یرد دعاء اوله «بسم الله الرحمن الرحیم » (14) ;

دعائی که اولش بسم الله الرحمن الرحیم گفته شود، رد نمی شود .»

ز شر دیو به درگاه ما بیار پناه

به آب مغفرت ما بشوی لوح گناه

کمر به خدمت ما بند روز و شب از جان

به هر چه امر کنیمت، بگوی «بسم الله » 

- حمد و ثنای خداوند، صلوات،  اقرار به گناه

امام صادق علیه السلام فرمود: «ایاکم ان یسال احد منکم ربه شیئا من حوائج الدنیا والآخرة حتی یبدا بالثناء علی الله (15) ;

بپرهیزید از اینکه یکی از شما بدون مدح و ثنای پروردگارش از او چیزی از حاجت های دنیا و آخرت بخواهد، مگر اینکه با ستایش خداوند شروع کند .»

از آن حضرت سؤال شد: چگونه خداوند را مدح کنیم؟ فرمود: بگو: «یا من هو اقرب الی من حبل الورید، یا من یحول بین المرء وقلبه، یا من هو بالمنظر الاعلی، یا من لیس کمثله شی ء (16) ;

ای کسی که از رگ گردن به من نزدیک تری، ای کسی که بین انسان و قلب او حائل می شوی، ای کسی که در جایگاه بلندی، ای کسی که چیزی مانند او وجود ندارد .»

امام صادق علیه السلام فرمود: «ایاکم اذا اراد احدکم ان یسال شیئا من حوائج الدنیا والآخرة حتی یبدا بالثناء علی الله عزوجل والمدح له والصلواة علی النبی (17) ;

هرگاه یکی از شما خواست از پروردگار خود حاجتی در مورد دنیا و آخرت درخواست کند مبادا بدان مبادرت کند مگر اینکه ابتدا ستایش و مدح خدا نموده و درود بر پیغمبر صلی الله علیه و آله فرستد .»

بین خدا و بندگانش حلقاتی از مودت و محبت وجود دارد که مهم ترین این حلقات مودت و محبت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و آل طاهرین حضرتش هستند . خداوند درود و صلوات بر پیامبر اکرم و اهل بیت او را اجابت می کند و اگر حاجت دیگری در کنار این صلوات مطرح شود نیز به اجابت می رساند .

امام علی علیه السلام می فرماید: «اذا کان لک الی الله سبحانه حاجة فابدا بمسئلة الصلاة علی رسول الله ثم سل حاجتک فان الله اکرم من ان یسال حاجتین فیقضی احداهما ویمنع الاخری (18) ;

هرگاه از خداوند چیزی خواستی با صلوات بر پیامبر شروع کن و سپس حاجت خود را بخواه، به درستی که خداوند شانش بالاتر از این است که از دو چیزی که از او خواسته می شود یکی را اجابت کند و دیگری را اجابت نکند .»

و امام صادق علیه السلام فرمود: «لا یزال الدعاء محجوبا حتی یصلی علی محمد وآل محمد (19) ;

دعا پیوسته در پرده است تا بر محمد و آل محمد درود فرستاده شود .»

و نیز آن حضرت فرمود: «انما هی المدحة، ثم الثناء ثم الاقرار بالذنب ثم المسئلة (20) ;

همانا [هنگام دعا] اول مدح (بیان صفات خداوند)، بعد ستایش خداوند (اعتراف به نعمت و شکر او) و بعد اعتراف به گناه و سپس درخواست حاجت است .»

نام بردن حاجت

قال الصادق علیه السلام: «ان الله تبارک وتعالی یعلم مایرید العبد اذا دعاه ولکنه یحب ان تبث الیه الحوائج فاذا دعوت فسم حاجتک; (21)

خداوند تبارک و تعالی خواسته بنده را - آنگاه که او را می خواند - می داند، اما دوست دارد خواسته ها به درگاهش شرح داده شود، پس هرگاه دعا کردی حاجت خود را ذکر کن .»

-ختم دعا به قول «ما شاءالله لاقوة الا بالله »

امام صادق علیه السلام فرمود: «ما من رجل دعا فختم دعاءه بقول ماشاء الله لاقوة الا بالله الا اجیب حاجته (32) ;

هیچکس دعایش را به قول «ماشاء الله لا قوة الا بالله » ختم نمی کند مگر اینکه حاجتش برآورده می شود .»



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()
رسول خدا (ص) می فرمایند :

" مثل نماز و اعمال آدم مثل مردی است که در خاک بغلتد آن چنان که سرا پایش را خاک و کثافت فرا گیرد،

سپس به طرف آبگیری که آبش پاک است برود و در آن غسل نماید و خود را شستشو دهد و خاک و کثافات را از خود دور کند.

این چنین است نماز پنج گانه، زمانی که بنده با حضور قلب خدا را عبادت کند،

کثافات گناه از وی شسته می شود."



در حدیثی دیگر رسول خدا (ص) می فرماید :

" هر بنده ای که در حال نماز به غیر خدا التفات کند ، خدا به او می گوید:

بنده ی من! چه کسی را قصد کرده ای؟

و او را طلب می کنی؟

آیا جز من پروردگــــار و نگهبانی را می جویی؟؟

آیا غیر از من بخشنده ی دیگری را طلب می کنی؟

در صورتی که من کریم ترین کریمان و بخشنده ترین بخشندگان و بهترین عطا کنندگان هستم،

ثوابی را به تو عطا می کنم که به شمارش نمی آید ، به من توجه داشته باش ؛

زیرا من و فرشتگانم به تو توچه داریم. "



پس اگر نماز گزار به خـــــدا توجه کرد ، گناهان گذشته اش محو می شود.

اگر دوباره به غیر خدا التفات کرد ، خدای متعال مجددا" او را مانند سابق مورد خطاب قرار می دهد.

اگر به نمازش توجه کرد ، گناه غفلت از نماز آمرزیده می شود و آثارش زایل می گردد.

چنان چه برای سومین مرتبه از توجه به نماز منصرف شد، خداوند متعال هم خطاب سابق را تکرار می کند.

اگر به نماز توجه کرد ، این بار هم گناهش بخشیده می شود ، پس اگر در دفعه چهارم باز هم از توجه به نماز انصراف پیدا کرد ،

در این صورت خدا و ملائکه از وی اعراض می کنند و خداوند به او می گوید :

" تو را در ولایت چیزی قرار دادم که به آن علاقه داری ."



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()
  آیت الکرسی سید آیات قرآن است ...


عكس العمل شیطان هنگام نزول آیه الكرسی

امام محمد باقر از امیر المومنین (ع) روایت فرموده: هنگامی كه آیت الكرسی نازل شد رسول خدا (ص) فرمود آیه الكرسی آیه ای است كه از گنج عرش نازل شده و زمانی كه این آیه نازل گشت هر بتی كه در جهان بود با صورت به زمین خورد.

در این زمان ابلیس ترسید و به قومش گفت :"امشب حادثه ای بزرگ اتفاق افتاده است باشید تا من عالم را بگردم و خبر بیاورم.

ابلیس عالم را گشت تا به شهر مدینه رسید مردی را دید و از او سوال كرد: " دیشب چه حادثه ای اتفاق افتاد"

مرد گفت "رسول خدا فرمود:" آیه ای از گنج های عرش نازل شد كه بت های جهان به خاطر آن آیه همگی با صورت به زمین خوردند. ابلیس بعد از شنیدن حادثه به نزد قومش رفت و حادثه را به آن ها خبر داد.

===================

آیت الكرسی سید آیات قرآن

پیامبر به حضرت علی (ع) فرمود: " یا علی ! من سید عربم-مكه سید شهر هاست- كوه سینا سید همه كوه هاست- جبرئیل سید همه فرشتگان است – فرزندانت سید جوانان اهل بهشتند- قرآن سید همه كتاب هاست – بقره سید همه سوره های قرآن است – ودر بقره یك آیه است كه آن آیه 50كلمه دارد و هر كلمه 50 بركت دارد و آن آیت الكرسی است.



بسم الله الرّحمن الرّحیم
اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ
مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِی یَشْفَعُ
عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ یَعْلَمُ مَا بَیْنَ أَیْدِیهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ یُحِیطُونَ
بِشَیْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِیُّهُ السَّمَاوَاتِ
وَالأَرْضَ وَلاَ یَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ «255»
لاَ إِكْرَاهَ فِی الدِّینِ قَد تَّبَیَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَیِّ فَمَنْ یَكْفُرْ
بِالطَّاغُوتِ وَیُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ
لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ «256» اللّهُ وَلِیُّ الَّذِینَ
آمَنُواْ یُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّوُرِ وَالَّذِینَ كَفَرُواْ
أَوْلِیَآؤُهُمُ الطَّاغُوتُ یُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ
أُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِیهَا خَالِدُونَ «257»


ترجمه آیات شریفه



خداى یكتا كه جز او هیچ معبودى نیست ، زنده و قائم به ذات [ و مدّبر و برپا دارنده و نگه دارنده همه مخلوقات ] است ،
هیچ گاه خواب سبك و سنگین او را فرا نمی  گیرد، آنچه در آسمان ها و آنچه در زمین است در سیطره مالكیّت و فرمانروایى اوست .
كیست آنكه جز به اذن او در پیشگاهش شفاعت كند ؟ آنچه را پیش روى مردم است [ كه نزد ایشان حاضر و مشهود است ] و آنچه را
پشت سر آنان است [كه نسبت به آنان دور و پنهان است] می  داند . و آنان به چیزى از دانش او احاطه ندارند مگر به آنچه او بخواهد.
تخت [حكومت ، قدرت و سلطنت]ش آسمان ها و زمین را فرا گرفته و نگهدارى آنان بر او گران و مشقت آور نیست ; و او بلند مرتبه و بزرگ است .
« 255» در دین ، هیچ اكراه و اجبارى نیست [ كسى حق ندارد كسى را از روى اجبار وادار به پذیرفتن دین كند ، بلكه هر كسى باید آزادانه
با به كارگیرى عقل و با تكیه بر مطالعه و تحقیق ، دین را بپذیرد ] . مسلماً راه هدایت از گمراهى [ به وسیله قرآن ، پیامبر و امامان معصوم ]
روشن و آشكار شده است . پس هر كه به طاغوت [ كه شیطان ، بت و هر طغیان گرى است ] كفر ورزد و به خدا ایمان بیاورد ، بى تردید به
محكم ترین دستگیره كه آن را گسستن نیست ، چنگ زده است ; و خدا شنوا و داناست . « 256» خدا سرپرست و یار كسانى است كه
ایمان آورده اند ; آنان را از تاریكى ها [ ى جهل ، شرك ، فسق وفجور ] به سوى نورِ [ ایمان ، اخلاق حسنه و تقوا ] بیرون می  برد .
و كسانى كه كافر شدند ، سرپرستان آنان طغیان گرانند كه آنان را از نور به سوى تاریكى ها بیرون می  برند ; آنان اهل آتش اند
و قطعاً در آنجا جاودانه اند . « 257»

خواص آیة الکرسی



فایده اول - اینکه ده موضع است در آیت الکرسی که وقف است هرکه در وقت تلاوت آن ملاحضه نماید و به هر وقف که برسد بایستد
و یک انگشت تا کند ابتدا از انگشت خنضر دست رات که همان انگشت کوچک است شروع کند تا به انگشت ابهام که همان
انگشت شصت است و سپس دست چپ نیز به همین ترتیب و آنچنان دست فراهم آورد و متوجه درگاه بینیاز شود بر مراد و
مطلبی که دارد طلب نماید بعد از آن سه مرتبه سوره الم نشرح را بخواند و سه مرتبه قل هو الله احد بعد از آن ابتدا فتح را از
انگشت ابهام دست چپ آغاز نماید و هر انگشت را به فاتحه بگشاید و دستها را به جمیع اعضای خود بمالد و سه مرتبه بر خود
بدمد از جمیع امراض علل در امان خدا قرار گیرد .

فایده دوم - اگر کسی را مهمی پیش آید که در آن عاجز و معطل بماند و علاج آنرا نتواند بایستی که غسل نماید و وضو سازد
و به نیّت آن مهم آیت الکرسی را تلاوت کند و چون به میان یشفع عنده که وسط دو عین است برسد نیت و مهم خویش از خاطر
بگذراند البته آن مهم مطابق دلخواه او برآید و اگر کسی را دشمن صعبی باشد که به هیچ وجه با او مقاومت نتواند به نیبت مقهور
ساختن او و مغلوبی آن شخص مشغول تلاوت گردد و چون به وسط دو میم یعلم ما بین ایدیهم رسد آن شخص و نیت خویش از خاطر
بگذراند البته آن ظالم مقهور گردد و خواننده بر او ظفر یابد و این عمل از جمله مجربات است .

فایده سوم - به جهت عزبت هر آنکه خواهد در نزد ملوک و بزرگی و در نزد دشمن و دوست عزیز و مکربم گردد سه مرتبه
آیت الکرسی بخواند و بر کف هر دو دست خود بدمد و به صورت خود مسح کند در نظر خلایق عزیز و مکرم گردد و جمله با وی مهربان شوند .

فایده چهارم - به جهت محبت بین دو حلال زوج و زوجه اگر بخواهد میان زن و شوهری که مهرشان نسبت به یکدیگر تقلیل یافته است
محبت زایدی برقرار گردد چنانکه یک ساعت نتوانند از یکدیگر جدا شوند در مسجد جامع شش رکعت نماز بخواند ایگونه که هر دو رکعت
به یک سلام و در هر رکعت بعد از یکبار خواندن حمد هفت مرتبه ایت الکرسی را بخواند و چون از این نماز فارغ آید چهل و یکبار آیت الکرسی
بخواند و  بعد آن چهل و یک دانه فلفل سفید که همراه دارد به جهت ایجاد محبت بین آنها در اتش اندازد یا چنانچه مایل به انجام اعمال آتشی
نیست میتواند آن دانه ها را زیر خاک پاکی دفن نماید در محلی که قدم بر انجا ننهند و پای بر آنها نگذارند انشا الله بهبود یابند .

فایده پنجم - به جهت ازدواج برای عقد نکاح مطلبه آیت الکرسی را بر شش دانه مویز یک به یک بخواند
و یکبار بر جمیع آنها بخواند انگاه به مطلوبه بدهد تا میل نماید فوق العاده موثر است .

فایده ششم - اگر خواهد به نیکویی و حلال کسی را از مکان دوری بیاورد بستاند پاره کشته زرد و عود خام و دخنه مریم
و آنها را باهم بیامیزد و 41 بار ایت الکرسی را بر آنها بخواند به اسم آن شخص و مادر او و به هنگام زوال آفتاب دود کند آن
مسافر یا غایب هر چقدر دور باشد به سرعت حاضر گردد و شتابان باز اید .

فایده هفتم - به جهت بستن زبان دشمن و شخصی که بدگویی میکند بایستی ایت الکرسی را به نام او
و نام مادر او اگر میداند بنویسد و در خانه تاریکی سرنگون بیاویزد که زبان آن بدگو بسته گردد .



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()
یکشنبه 5 اردیبهشت 1389
خواص ده گانه خواندن یس

پیامبر اسلام به علی (ع) فرمدند : یا علی یس را بخوان كه در آن آثاری است :

اگر گرسنه باشد سیر شود .

اگر عریان باشد پوشانده شود .

اگر عزب باشد زمینه ازدواج برای او فراهم شود

اگر ترسان باشد امنیت پیدا می كند .

اگر مریض باشد عافیت پیدا می كند .

اگر محبوس باشد نجات پیدا میكند .

اگر مسافر باشد به سلامت برگردد.

اگر گمشده داشته باشد پیدا می شود.

اگر گرفتاری داشته باشد حل می شود.

اگر بدهكار باشد پرداخت می شود

                                                  پس حتما بخوانید



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()
بسم الله الرحمن الرحیم

برای هر حاجتی مداومت بر دعای فرج امام زمان (عج) بسیار نافع است این برای شخص بنده به اثبات رسیده است.
برای تاکید دوباره این دعا را آورده میشود:

بسم الله الرحمن الرحیم

اِلهى عَظُمَ الْبَلاَّءُ وَبَرِحَ الْخَفاَّءُ وَانْكَشَفَ الْغِطاَّءُ وَانْقَطَعَ الرَّجاَّءُ

وَضاقَتِ الاْرْضُ وَمُنِعَتِ السَّماَّءُ واَنْتَ الْمُسْتَعانُ وَاِلَیْكَ

الْمُشْتَكى وَعَلَیْكَ الْمُعَوَّلُ فِى الشِّدَّةِ وَالرَّخاَّءِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى

مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ اُولِى الاْمْرِ الَّذینَ فَرَضْتَ عَلَیْنا طاعَتَهُمْ

وَعَرَّفْتَنا بِذلِكَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلا قَریباً كَلَمْحِ

الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ یا مُحَمَّدُ یا عَلِىُّ یا عَلِىُّ یا مُحَمَّدُ اِكْفِیانى

فَاِنَّكُما كافِیانِ وَانْصُرانى فَاِنَّكُما ناصِرانِ یا مَوْلانا یا صاحِبَ

الزَّمانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ اَدْرِكْنى اَدْرِكْنى اَدْرِكْنى السّاعَةَ

السّاعَةَ السّاعَةَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ

بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطّاهِرینَ




نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()
سلام
این سوره هم مانند سوره مزمل آثار و فوائد زیادی دارد كه برای خودم به اثبات رسیده است .به نیت هر حاجتی كه دارید با ایمان قلبی (اطمینان )  به نیت چهل روز بخوانید مطمئن باشید تا قبل از پایان مدت به حاجت خود اگر خواست خدا باشد خواهید رسید.
لطفا تقاضاهای بی مورد نفرمائید .(سركتاب و...)این مطالب تماما بخاطر اشنایی شما عزیزان در این ویلاگ آمده است.
بهترین حاجت دهنده خداست و بهترین كلید قرآن پس حاجت خود را توسط قرآن از خدا بخواهید.

 عاجزانه تقاضای دعای خیر از شما دوستان برای حل مشكلم دارم.


نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()

بسم الله الرحمن الرحیم

اِلهى عَظُمَ الْبَلاَّءُ وَبَرِحَ الْخَفاَّءُ وَانْكَشَفَ الْغِطاَّءُ وَانْقَطَعَ الرَّجاَّءُ

وَضاقَتِ الاْرْضُ وَمُنِعَتِ السَّماَّءُ واَنْتَ الْمُسْتَعانُ وَاِلَیْكَ

الْمُشْتَكى وَعَلَیْكَ الْمُعَوَّلُ فِى الشِّدَّةِ وَالرَّخاَّءِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى

مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ اُولِى الاْمْرِ الَّذینَ فَرَضْتَ عَلَیْنا طاعَتَهُمْ

وَعَرَّفْتَنا بِذلِكَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلا قَریباً كَلَمْحِ

الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ یا مُحَمَّدُ یا عَلِىُّ یا عَلِىُّ یا مُحَمَّدُ اِكْفِیانى

فَاِنَّكُما كافِیانِ وَانْصُرانى فَاِنَّكُما ناصِرانِ یا مَوْلانا یا صاحِبَ

الزَّمانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ اَدْرِكْنى اَدْرِكْنى اَدْرِكْنى السّاعَةَ

السّاعَةَ السّاعَةَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ

بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطّاهِرینَ



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()

دعای فرج  و فوایدآن

در خواندن دعای فرج حضرت ولی عصر عجل ا... فرجه الشریف اسرار و رموزی نهفته است که بیشتر بزرگان و اهل معنا بر ان تاکیید دارند و بی شک با قرائت و ایجاد ارتباط معنوی با صاحب این دعا می تواند مسیر ویژه ای از زندگی را برای انسان رقم بزند در خصوص فواید این دعا مواردی را در ذیل می آوریم :

1- فرمایش امام زمان(عج) است که "بسیار دعا کنید برای تعجیل فرج ،که همانا آن فرج شما است".

2- سبب زیاد شدن نعمتهاست

3-اظهار محبت قلبی به امام زمان (عج)

4- از نشانه های انتظار است

5- مایه ناراحتی و وحشت شیطان لعین

6- زنده کردن امر ائمه اطهار

7- تعظیم خداوند و دین خداوند است

8- ادا نمودن قسمتی از حقوق آن حضرت

9- نجات یافتن از فتنه های آخرالزمان

10- حضرت صاحب الزمان در حق قرائت کننده دعای فرج دعا می کند

11- شفاعت آن حضرت در قیامت شامل حال قرائت کننده دعای فرج می شود.

12- شفاعت پیغمبر (ص) ان شاءالله شامل حال او می شود

13-این دعا فرمانبری امر الهی وطلب فضل و عنایت او است

14- مایه استجابت دعا می شود

15- ادا نمودن اجر و مزد رسالت است

16- مایه دفع بلاست

17- سبب وسعت روزی است

18- باعث آمرزش گناهان می شود

19- سبب تشرف به دیدار آن حضرت در بیداری و خواب

20- سبب رجعت به دنیا درزمان ظهورآن حضرت

21- ازبرادران پیغمبر(ص) خواهد بود

22- فرج مولای ماحضرت صاحب الزمان زودتر واقع خواهدشد  

 23- پیروی ازپیغمبر و امامان

24-وفای به عهد و پیمان خداوندی

25- آثارنیکی به والدین برای دعاکننده حاصل می گردد

26- فضیلت رعایت وادای امانت برایش حاصل می شود

27-سبب زیادشدن اشراق نور امام(عج) دردل قرائت کننده دعای فرج می شود

28- طولانی شدن عمر

29- تعاون وهمکاری درکارهای نیک وتقوی

30- رسیدن به نصرت ویاری خداوند وپیروزی بردشمنان به کمک خداوند

31-هدایت به نور قرآن مجید

32-نزداصحاب اعراف معروف می گردد

33-هدایت به نورقرآن مجید

34- ایمنی ازعقوبتهای اخروی

35- وهنگام مرگ به او مژده میرسد وبااوبه نرمی رفتار می شود

36- این دعا اجابت دعوت خدا ورسول الله است

37- باامیرالمومنین دردرجه آن حضرت خواهدبود

38- محبوبترین افراد نزد خداوند خواهدبود

39- عزیزترین وگرامی ترین افراد نزد پیغمبرمی شود

40- قرائت کننده دعای فرج ازاهل بهشت خواهد بود

41- دعای پیغمبرشامل حالش میگردد

42- کردارهای بداوبه کردارهای نیک مبدل شود

43- خداوند متعال درعبادت اورا تائید فرماید

44- با این دعا عقوبت از اهل زمین دورمی شود

45- ثواب کمک به مظلوم رادارد

46- ثواب احترام به بزرگتر وتواضع نسبت به او را دارد

47- پاداش خونخواهی مولای مظلوم حضرت اباعبدالله الحسین را دارد

48- قرائت کننده دعای فرج شایستگی دریافت احادیث ائمه اطهار را می یابد

49- نوراوبرای دیگران نیز-روزقیامت-درخشان می گردد

50- هفتادهزارنفراز گنهکاران راشفاعت می کند

51- دعای امیرالمومنین درباره اودرقیامت

52- بی حساب داخل بهشت شدن

53- ایمن بودن از تشنگی روزقیامت

54- جاودانه بودن دربهشت

55- مایه خراش روی ابلیس ومجروح شدن دل اواست

56- روزقیامت هدیه های ویژه ای دریافت می دارد

57- خداوندازخدمتگذاران بهشت نصیبش فرماید

58- درسایه گسترده خداوندقرار گرفته ورحمت براونازل میشود-مادامی که مشغول دعا باشد-

59- پاداش نصیحت مومن رادارد

60- مجلسی که درآن برای حضرت قائم دعاشود،محل حضورفرشتگان گردد

61- دعاکننده موردمباهات خداوند شود

62- فرشتگان برای او طلب آمرزش می کنند

63- از نیکان مردم"پس از ائمه اطهار" می شود

64- این دعا اطاعت ازاولی الامر است که خداوند اطاعتشان راواجب ساخته است

65- مایه خرسندی خداوند میشود

66-مایه خشنودی پیغمبر می گردد

 67-این دعا خوشایندترین اعمال نزد خداوند است

68- قرائت کننده دعای فرج ازکسانی خواهدبود که خداونددر بهشت به اوحکومت دهد

69- حساب او آسان می شود

70- این دعا درعالم برزخ وقیامت مونس مهربانی خواهد بود

71- این عمل بهترین اعمال است

72 -مایه دوری غصه هاست

73- دعای هنگام غیبت بهتر از دعای هنگام ظهور امام است

74- فرشتگان درباره قرائت کننده دعای فرج دعا می کنند

75-دعای حضرت سیدالساجدین شامل حالش

می شود

76-این دعا تمسک به ثقلین است

77-چنگ زدن به ریسمان الهی است

78-سبب کامل شدن ایمان است

79-مانند ثواب همه بندگان به اومی رسد

80-تعظیم شعائرخداوند است

81-این دعاثواب شهید با پیغمبررادارد

82-ثواب شهید زیرپرچم حضرت قائم رادارد

83-ثواب احسان به مولای ما حضرت صاحب الزمان رادارد

84-دراین دعا ثواب گرامی داشتن شخص عالم است

85-پاداش گرامی داشتن شخص کریم رادارد

86-درمیان گروه ائمه اطهار محشور می شود

87-درجات او در بهشت بالا می رود

88-از بدی حساب روز قیامت ایمن باشد

89-نایل به بالاترین درجات شهدا درروز قیامت

90-رستگاری به شفاعت فاطمه زهرا(س)

برگرفته از کتاب "مکیال المکارم" تالیف مرحوم آیت الله سیدمحمدتقی موسوی اصفهانی

اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم

 



نوع مطلب :
برچسب ها :
لینک های مرتبط :
نظرات ()


( کل صفحات : 9 )    1   2   3   4   5   6   7   ...   


آمار وبلاگ
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :
امکانات جانبی